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漫长的冬季,最盼望的就是下雪,因为只有洁白的雪,才能给枯燥的北京带来一点生动的颜色。
北京终于下雪了,虽然雪并不大,也要想想去哪里转转,才能不辜负这好不容易盼来的雪带来的景致。
北京有五坛八庙,五坛分别是天坛、地坛、日坛、月坛和先农坛,除了天坛,其他几个还一直没有去过,那这次就趁着下雪,把这五个坛都转转吧。
从地图上可以看到这五大坛的方位,呈对称分布在紫禁城,也就是故宫的东南西北,日坛在东、月坛在西、地坛在北、天坛在南偏东、先农坛在南偏西。
天坛

精彩预览

天坛在北京城区的东南,崇文区永定门内大街东侧,不但在五坛中最大最重要,也是中国现存最大的古代祭祀性建筑群,占地面积是故宫的四倍。始建于明永乐十八年,清乾隆、光绪时曾重修改建,为明、清两代帝王祭祀皇天、祈五谷丰登之场所。天坛是圜丘、祈谷两坛的总称,有坛墙两重,形成内外坛,坛墙南方北圆,象征天圆地方。主要建筑在内坛,圜丘坛在南、祈谷坛在北,二坛同在一条南北轴线上,中间有墙相隔。祈谷坛内主要建筑有祈年殿、皇乾殿、祈年门。圜丘坛内主要建筑有圜丘坛、皇穹宇。
天坛
天坛
地坛公园位于安定门外大街东侧,依邻北二环与雍和宫隔河相望,这是古都北京五坛中的第二大坛,建于明嘉靖九年,清代屡经重修,始建时坛外辟有护坛一千四百七十六亩,坛内总面积六百四十亩,现存有方泽坛、皇祇室、宰牲亭、斋宫、神库等古建筑。因坛台周有方形泽渠,所以这里也叫方泽坛,始建于明嘉靖年间,现建筑为1981年按清乾隆时形制恢复。坛平面呈方形,以象征“天圆地方”的传说。这是帝王祭祀“皇地祗神”的主建筑,分为上下两层,这样宏伟宽敞祭地之坛,不仅在中国,而且在世界上也是首屈一指的。
地坛公园
地坛公园
日坛位于北京朝阳门外东南日坛北路6号,是明清两代帝王祭祀大明之神“太阳”的地方。始建于明嘉靖年间,原为明锦衣卫萧瑛地,规模不小。但是1949年前古建大部被毁、文物被盗,使日坛变为一片废墟,1951年后开始扩建为占地20余公顷的日坛公园,终成今天的景观。日坛的主要建筑有朝日坛,北为神库、宰牲亭、钟楼、神厨等,南为具服殿。日坛又称朝日坛,春分之日祭大明之神(即太阳),四周围以红墙,坛为方形,朝西向,白石砌成一层方台,坛面明代为红琉璃,以象征太阳,清代改为方砖墁砌。
日坛公园
日坛公园
月坛公园位于西城区南礼士路西,月坛北街路南,这里原名“夕月坛”,也是建于明嘉靖九年,是明清两代帝王秋分日祭夜明神(月亮)和天上诸星宿神祗的地方。清末,祭祀夜明神的活动被废弃,月坛遂成为驻兵场所。日本侵华期间,月坛内外树木基本被砍光。建国后经过修复,所以钟楼、天门、神库等古建筑均保存完好,但可惜的是祭坛已经看不到了,只有3座白石棂星门标志着祭坛的位置。
月坛公园
月坛公园

天坛

天坛在北京城区的东南,崇文区永定门内大街东侧,这几个坛中,最主要的当然就是天坛。在北京城里,天安门东侧的劳动人民文化宫就是当年皇帝祭祖的地方,西侧的中山公园是祭祀丰收神即五谷耕地之所除此之外,北有地坛祭地,南有天坛祭天,东有日坛祭太阳,西有月坛祭月亮,其中天坛最为光彩夺目、气宇非凡。
天坛
天坛不但在这几个坛中最大最重要,现在也是中国现存最大的古代祭祀性建筑群、坛庙建筑群,占地面积达到273万平方米,东西长1700米,南北宽1600米。大家可能光看数字不知道这是什么概念,故宫可能很少有人没去过吧,面积巨大,气势恢宏,但是故宫的面积只有72万平方米,而天坛的面积是故宫的四倍,这下就有概念,知道天坛有多大了吧,
天坛
天坛始建于明永乐十八年,清乾隆、光绪时曾重修改建,为明、清两代帝王祭祀皇天、祈五谷丰登之场所。天坛是圜丘、祈谷两坛的总称,有坛墙两重,形成内外坛,坛墙南方北圆,象征天圆地方。主要建筑在内坛,圜丘坛在南、祈谷坛在北,二坛同在一条南北轴线上,中间有墙相隔。祈谷坛内主要建筑有祈年殿、皇乾殿、祈年门。圜丘坛内主要建筑有圜丘坛、皇穹宇。
祈谷坛
天坛有南北两个入口,我们是从北边进去的,进去以后就是祈谷坛,看到的第一个建筑就是耸立在祈谷坛上的祈年殿。当然,这里只能看见祈年殿高高的屋顶。
祈谷坛
从侧门进入祈谷坛,现在是淡季,天坛公园门票是分大门票和包含里面景点的联票的,大门票淡季只要10元,旺季15元,但是不能进去参观里面的建筑,建议大家直接买联票(含大门票、神乐署、斋宫、祈年殿、圜丘、回音壁),淡季只要30元,旺季35元,绝对物超所值,远远超过现在那些动辄过百的景区。
祈谷坛
著名的祈年殿就高高的矗立在祈谷坛上,这是天坛最北边的第一个建筑,也是天坛内最宏伟、最华丽的建筑,是想象中离天最近的地方。
祈谷坛
祈谷坛是举行孟春祈谷大典的场所,建于明朝永乐十八年,这里的主要建筑有祈年殿、皇乾殿、东西配殿、祈年门、神厨、宰牲亭、长廊,附属建筑有内外壝墙、具服台、丹陛桥,内坛墙上东南西北各设天门,西外坛墙设祈谷坛门,内坛东部有七星石。
祈谷坛
祈谷坛的祭坛为坛殿结合的圆形建筑,是根据古代“屋下祭帝”的说法建立的。祈谷坛为三层,高5.6米,下层直径91米,中层直径80米,上层68米。祈年殿殿为圆形,高38米,直径32.7米,三重蓝琉璃瓦,圆形屋檐,攒尖顶,宝顶鎏金。
祈谷坛
祈谷坛
祈年殿旁,坐落着安安静静的皇乾殿,周围有祈年墙环绕。
祈谷坛
祈谷坛
这是一座庑殿式大殿,覆盖蓝色的琉璃瓦,下面有汉白玉石栏杆的台基座。它是专为平时供奉“皇天上帝”和皇帝列祖列宗神版的殿宇,是平时供奉祈谷坛祭祀正位和配位神版的大殿。
祈谷坛
祈谷坛
神版供奉在形状象屋宇的神龛里,每逢农历初一、十五,管理祀祭的衙署定时派官员扫尘、上香。祭祀前一天,皇帝到此上香行礼后,由礼部尚书上香,行三跪九叩礼再由太常寺卿率官员将神牌恭请至龙亭内安放,由銮仪卫的样铒抬至祈年殿内各相应神位安放,受祭。
祈谷坛
祈年殿坐落在祈年墙环绕的矩形院落里,由三座琉璃门与祈谷坛的祭坛相通。
祈谷坛
祈谷坛
祈年殿上下三层屋顶,均用深兰色琉璃瓦铺盖,象征天色。屋顶由28根金丝楠木大柱支撑,中间4根“龙井柱”象征着一年的春夏秋冬四季。中层十二根象征一年的12个月,外层12根象征一天的12个时辰中外两层柱子共24根,象征24节气。
祈谷坛
祈谷坛
如果说天安门城楼已成为中国的象征,那么,天坛祈年殿就是北京这座不朽名城的象征。这座无与伦比的建筑是智慧和文明的结晶,在通高38米、直径30多米的体积内,容纳了如此丰富的学问。同时,她也是中国木结构建筑的顶峰,仅凭木榫交结,斗拱支架,全用木材就完成了这一惊世杰作。
祈谷坛
祈谷坛的建成时间比圜丘坛要晚了100多年,从这里可以看到,祈谷坛周围只有侧柏,排列规整,纵横分明,宛如文武群臣列班朝圣,气氛庄重、肃穆。
祈谷坛
祈谷坛
从祈年门出来,这是祈年殿院落的正门,原汁原味的明初庑殿顶建筑,殿宇五楹,中三间为门,崇基石栏,是中国古代最高等级门制。祈年门的中门紧闭,这可是供皇天上帝专用的,皇帝进出左(东)门,百官进出右(西)门,当然现在可以随便走啦。
祈谷坛
经过丹陛桥,这里是连接祈谷坛南砖门及其南天门(成贞门)的甬道,也是连接祈坛和圜丘坛的轴线。丹陛桥上有三条石道,中为神道,东御道,西王道,北高南低,北端高4米,南端1米,北行令人步步登高,如临天庭。
丹陛桥
丹陛桥
进入圜丘坛的建筑群,进门就可以看见这部分建筑群里著名的皇穹宇。圜丘坛主要建筑有圜丘、皇穹宇及配殿、神厨、三库及宰牲亭,附属建筑有具服台、望灯等。
圜丘坛
皇穹宇院落周围的圆形围墙,墙高约3.72米,厚0.9米,墙身用山东临清砖磨砖对缝,蓝琉璃筒瓦顶,这就是著名的“回音壁”。
圜丘坛
走进看看这神奇的回音壁,不过我们现在是在它的外面,所以还感受不到它的神奇。
圜丘坛
皇穹宇西北墙外的这棵九龙柏,植于明嘉靖年间,树高逾10米,青针翠叶,虬枝铜柯,极古朴苍润。其树干间有纵向褶皱,将树身分为九股,扭曲缠绕,宛如九龙盘旋,极为奇特,所以叫做“九龙柏”。九龙柏又名“九龙迎圣”,传说清乾隆皇帝有一次到天坛来祭天,当他视察完大典的准备情况,在皇穹宇围墙下休息的时候,突然听到有一种奇怪的声音。于是乾隆皇帝就四处寻找,发现在围墙下有九条蛇,一下子就钻入了泥土当中。乾隆皇帝命人出皇弯宇继续抓蛇,四处寻找不见,突然发现围墙外的这棵树,树干表面布满沟纹,就像九条龙腾飞,所以就起名叫九龙柏。
圜丘坛
这个院落位于圜丘坛外壝北侧,坐北朝南,圆形围墙,南面设三座琉璃门,主要建筑有皇穹宇和东西配殿,是供奉圜丘坛祭祀神位的场所。
圜丘坛
这座皇穹宇气势不凡,由环转16根柱子支撑,外层八根檐柱,中间八根金柱,两层柱子上设共同的溜金斗拱,以支撑拱上的天花和藻井。
圜丘坛
圜丘坛
殿内满是龙凤和玺彩画,天花图案为贴金二龙戏珠,藻井为金龙藻井。皇穹宇殿内的斗拱和藻井跨度在中国古建中是独一无二的。
圜丘坛
皇穹宇圆形院落的墙壁自然形成音波折射体,磨砖对缝的砌墙方式使墙体结构十分紧密,墙的表面直径651米,围墙高3.27米。当人们分别站在东西配殿的后面靠近墙壁轻声讲话,虽然双方距离相距很远,但是可以非常清楚地听见对方讲话的声音。这是因为圆形十分光滑,对音波有折射的作用。
圜丘坛
皇穹宇殿前甬路从北面数,前三块石板即为“三音石”。当站在第一块石板上击一下掌,只能听见一声回音;当站在第二块石板上击一下掌就可以听见两声回音;当站在第三块石板上击一下掌便听到连续不断的三声回音。这就是为什么把这三块石板称为三音石的原因,也有人专门把第三块石板称为“三音石”。
圜丘坛
终于来到圜丘坛,这是举行冬至祭天大典的场所,明朝时这里为三层蓝色琉璃圆坛,清乾隆十四年扩建,并改蓝色琉璃为艾叶青石台面,汉白玉柱和栏杆。
圜丘坛
圜丘坛
圜丘形圆象天,三层坛制,高5.17米,下层直径54.92米,上层直径23.65米,每层四面出台阶各九级。上层中心为一块圆石,外铺扇面形石块九圈,内圈九块,以九的倍数依次向外延展,栏板、望柱也都用九或九的倍数,象征“天”数。
圜丘坛
圜丘坛
圜丘台面石板、拦板及各层台阶的数目均为奇数九或九的倍数。如台面石板以上层中心圆石为起点,第一圈为九块,第二圈为18块,依次周围各圈直至底层,均以九的倍数递增。各层汉白玉石栏板的数目也是如此。
圜丘坛
圜丘坛
圜丘坛坛面除中心的太极石是圆形外,外围各圈均为扇面形,数目也是阳数,象征九重天,天帝的牌位就安放在太极石上,象征着天帝高居九重天之上。据说这里还有一个美妙绝伦之处,就是奇妙的回声。站在圜丘坛的中心叫一声,你会听到从地层深处传来的明亮而深沉的回响,这声音仿佛来自地心,又似乎来自天空,所以人们为它取了一个充满神秘色彩的名字“天心石”。可惜游客太多,不好验证真假。
圜丘坛
圜丘坛
这里能看见圜丘坛外墙内东南侧的燔柴炉,座南朝北,圆筒形,绿琉璃砖砌成,其东西南三面各出台阶九级。燔柴炉是举行冬至祭天大典望燎仪时焚烧祭祀正位(皇天上帝)供奉物用的。
圜丘坛
圜丘坛
祭天作为人类祈求神灵赐福攘灾的一种文化行为,曾经是中国古代先民生活中的重要组成部分。中国从传说中的“三皇五帝”时代至清末,一直举行祭天典礼,绵延约五千余年,可谓渊远流长。天坛是按照中国传统礼仪制度建立的国家祭坛,自明永乐十九年起始,共有22位皇帝亲御天坛,向皇天上帝顶礼膜拜,虔诚祭祀。辛亥革命爆发后,中华民国政府宣布废除祭天祀典,并与1918年改天坛为公园。
天坛
天坛绝对是值得游玩的好地方,这里以严谨的建筑布局、奇特的建筑构造和瑰丽的建筑装饰著称于世,巧妙运用声学原理建造的回音壁、三音石、对话石等,充分显示出古代中国建筑工艺的发达水平。
天坛

地坛

地坛公园位于安定门外大街东侧,依邻北二环与雍和宫隔河相望,这里游客也非常多,每年五六百万。因为每年春节的地坛庙会很有名,吸引很多北京的市民和外地游客前来逛庙会、吃小吃。
地坛公园
地坛西门的这个牌楼高大雄伟壮观,是根据清代乾隆时所建式样重新修建的,建设规模居北京市牌楼之最。绿色的琉璃瓦面,绘以单凤图,双凤图和牡丹图案,正面中心有地坛二字,背面核心有广厚街字样。
地坛公园
我们去的时候庙会刚刚结束,到处都是遗留下来的红灯笼,估计还会挂很久,红红火火,倒是把年味给一直延续下来了。
地坛公园
广厚街原牌楼是明嘉靖九年和地坛同时修建的,当时它是一座四柱三间的石牌楼,称为泰折街牌楼。清雍正二年改称广厚街牌楼,乾隆三十七年重建为四柱三间七楼的木牌楼,绿琉璃瓦顶,额题满汉文“广厚街”,解放后居然给拆除了,非常遗憾。
地坛公园
地坛公园
地坛公园
地坛门票只要2元,皇祇室5元,真的可以说和免费一样,要是开车来,停车费都远远不止这个钱啊。
地坛公园
地坛公园
地坛又名方泽坛,是古都北京五坛中的第二大坛,建于明嘉靖九年,清代屡经重修,始建时坛外辟有护坛一千四百七十六亩,坛内总面积六百四十亩,现存有方泽坛、皇祇室、宰牲亭、斋宫、神库等古建筑。
地坛公园
庙会结束,但是摊位还没有拆除,可以想象当时的热闹景象。
地坛公园
地坛公园
地坛公园
地坛的拜台居然不开放,可能是春节工作人员还没上班,出于保护文物的需要,毕竟两块钱的门票太便宜了,远远不够维护的费用。
地坛公园
沿着外墙走走,看看能不能有意外的收获。下雪的季节来,红墙在白雪中分外醒目。
地坛公园
地坛公园
这里的门缝比较大,总算拍到了一张地坛拜台的照片,也算是不虚此行。因坛台周有方形泽渠,所以这里也叫方泽坛,始建于明嘉靖年间,现建筑为1981年按清乾隆时形制恢复。坛平面呈方形,以象征“天圆地方”的传说。这是帝王祭祀“皇地祗神”的主建筑,占地面积为一万七千六百八十九平方米,分为上下两层,这样宏伟宽敞祭地之坛,不仅在中国,而且在世界上也是首屈一指的。
地坛公园
这里现存百年以上古树168株,其中300年以上的古树多达80棵。除了庙会,秋天地坛的银杏大道也吸引着许多人前来观赏。
地坛公园
地坛是明清两朝帝王祭祀“皇地祇神”的场所,也是我国现存的最大的祭地之坛,整个建筑呈方型,从整体到局部都是遵照我国古代“天圆地方”、“天青地黄”、“天南地北”、“龙凤”、“乾坤”等传统和象征传说构思设计的。
地坛公园
地坛公园
地坛公园
皇祇室倒是开放着,这里始建于明嘉靖九年,是地坛的主要建筑之一。果然没人上班,也没人收门票。
地坛公园
则是明、清两代是供奉皇地祇神,五岳、五镇、四海、四渎、五陵山神位之所。
地坛公园
地坛公园
地坛里面还有斋宫和神库,但都是大门紧闭。斋宫为皇帝祭地时斋宿之所,神库由四座五开间的悬山式大殿和两座井亭组成,是存放迎送神位用的凤亭、龙亭和遇皇祇室修缮时,临时供奉各神位的地方。
地坛公园
地坛公园

日坛

继续前往日坛,这里不要门票,非常大气。这里位于北京朝阳门外东南日坛北路6号,是明清两代帝王祭祀大明之神“太阳”的地方。
日坛公园
日坛始建于明嘉靖年间,原为明锦衣卫萧瑛地,规模不小。但是1949年前古建大部被毁、文物被盗,使日坛变为一片废墟,1951年后开始扩建为占地20余公顷的日坛公园,终成今天的景观。
日坛公园
日坛的主要建筑有朝日坛,西门外有燎炉、池,北为神库、宰牲亭、钟楼、做祭品的神厨等,南为皇帝祭祀前更衣和休息的具服殿。
日坛公园
祭坛四周有短围墙,正西有白石棂星门3座。这里居然也不开放,真的很气人,不知道什么原因。
日坛公园
日坛公园
可不能白来一趟啊,于是我爬墙拍了几张照片,这祭台比我想象中的小多了。日坛又称朝日坛,春分之日祭大明之神(即太阳)。四周围以红墙,坛为方形,朝西向,白石砌成一层方台,坛面明代为红琉璃,以象征太阳,清代改为方砖墁砌。
日坛公园
日坛正式作为帝王祭祀太阳的场所是在明隆庆元年,在此之前祭祀太阳都是在天坛圜丘外从祭。此后又分别有明崇祯,清乾隆、嘉庆和道光4位皇帝到日坛亲祭,最后一次是清宣宗皇帝于道光二十三年亲祭。此后祭日的礼仪渐渐荒废,护坛人员裁撤,多年失管、失修。从民国到解放前夕,坛内建筑由于无人管理逐渐破败 。
日坛公园
日坛公园
现在这里新建了东南方的“清晖观日”景区和南侧的“曲池胜春”景区。曲池之北建有环水的“鸢飞鱼跃”,池中有天鹅展翅造型,下面有小蟾望天造型,生动活泼。坛东有一株古柏,坛西有一片日本樱花。喷泉、假山、藤架随处可见。南侧建有花果园,西北角有马骏烈士墓。
日坛公园
日坛公园
园东南小山上的清晖亭,站在上面可以眺望四周城区的景色。
日坛公园
日坛公园
现在的日坛公园林木成荫,路面整齐,古朴典雅,景色幽静,应该已经成为周围居民来晨练的场所了。
日坛公园
由西天门通往日坛西棂星门的汉白玉路为日坛的神路,历代帝王祭日时也由此路到日坛祭祀。神路原建于明嘉靖九年,现神路只遗留下中间的汉白玉路面。
日坛公园
日坛公园
因为日坛公园座落在使馆区,因此这里也是各国外交人员喜欢到此游览的地方。
日坛公园
日坛公园出来就是繁华的商业街,从古到今,感觉也就是几步路的距离。
日坛公园
日坛公园

月坛

月坛公园位于西城区南礼士路西,月坛北街路南,门票只要1块钱,但是日坛那么好,都不要门票,月坛应该学习一下。
月坛公园
这里原名“夕月坛”,也是建于明嘉靖九年,是明清两代帝王秋分日祭夜明神(月亮)和天上诸星宿神祗的地方。
月坛公园
月坛公园
清末,祭祀夜明神的活动被废弃,月坛遂成为驻兵场所。日本侵华期间,月坛内外树木基本被砍光。建国后经过修复,所以钟楼、天门、神库等古建筑均保存完好,但可惜的是祭坛已经看不到了,只有3座白石棂星门标志着祭坛的位置。
月坛公园
祭坛里面有丑陋的不知名建筑,已经把地都占了,非常可惜。
月坛公园
月坛公园
月坛现在分为南园和北园两部分,北园以红砖绿瓦的古建筑和规则式的道路为主要特征;而南园则以山石水池、迂回曲折的园路组成一个自然山水园的格局。
月坛公园
月坛公园
南园又名“邀月园”或“蟾宫园”。中部新建一组小园,由5开间油漆彩画北房和游廊、花墙组成,院中植桂花,以取“桂子月中落,天香云外飘”之意,命名“天香院”。
月坛公园
月坛公园
公园南部新建了月坛蟾宫、香院、邀月亭、揽月亭、霁月亭、爽心亭和月桂亭等诸多以月为主题的景点。
月坛公园
月坛公园
南园东北角有种满青松翠柏的小山,顶上建有敞堂,可供人们夏日登高纳凉。西北角和南部也各有一丘,丘上各建一座彩画古亭,名日揽月亭和霁月亭。登高举目,可俯瞰全园。
月坛公园
月坛公园
月坛公园
邀月园中部有一组小院,就是取“桂子月中落,天香云外飘”之意而名的“天香院”。这是一处以传说中的“月宫”为景观意境建造的景点,由五开间油漆彩画北房和天香庭、月华池、游廊、花墙组成
月坛公园
月坛公园
月坛公园
这里还有露天音乐茶座,播《月光曲》《春江花月夜》等名曲,开展“月光晚会”,夜有彩色音乐声控喷泉,把人引入“溶溶月夜花千朵,灿灿花前月一轮”境界。
月坛公园
月坛公园
这个还有座两层的钟楼,绿琉璃筒瓦歇山顶,檐下彩绘旋子彩画,通过内部的券门可登上二层。二层原有一尊铸造于明代的黄铜大钟,高3米,重2吨多,后来移至大钟寺保存,现在钟楼内的大钟是按照原来大钟的形状而复制的。
月坛公园
月坛公园

先农坛

最后再去先农坛看看,先农坛旁边就是永定门,虽然是重新复建的,但依然雄伟壮观。
先农坛
永定门是明清北京外城城墙的正门,位于北京中轴线上,在左安门和右安门中间,是北京外城城门中最大的一座,也是从南部出入京城的通衢要道。解放后惨遭拆毁,04年复建,但是瓮城和箭楼尚未修建,成为北京城第一座复建的城门。
先农坛
先农坛在宣武区永定门大街西侧,正阳门西南,与其东面的天坛建筑群相对应,是明清两代帝王祭祀先农神的处所。导航把我们导到先农坛体育馆来了。
先农坛
先农坛
问了路才知道,先农坛现在在育才学校里面,也叫中国古代建筑博物馆
先农坛
先农坛建于明嘉靖年间,现存主要建筑有先农坛、观耕台、神仓、太岁殿、庆成宫等。祭坛也叫观耕台,位于先农坛东南,方型台面,方石铺墁,周围有汉白玉石栏。东南西三面各有台阶八级,台前有一亩三分田地,是皇帝亲耕的地方。每年的仲春亥日,皇帝在先农坛行毕祭祀礼后,就去先农坛的观耕台来亲自耕田,并观王公大臣躬耕。
先农坛
这里也是免费参观的,可惜我们去这天正好休息,没有开放。只好留下遗憾,下次再来啦。

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